|
بررسی روندهای دینی و سیاسی
|
|
|
|
||||
|
نشست پالتاک:
هر یکشنبه ۱۱ شب به وقت طهران
در تالار << بهائیان و ایران>> در خدمت شما خواهیم بود.
گفتارها شامل نقد اجتماعی، مباحث تاریخی و بررسی معضلات ایران و جهان خواهد بود.
خواهشمندیم به ما ملحق شوید.
لطفا منعکس کنید
با سپاس بی حد
ادامه مطلب
+
نوشته شده در یکشنبه بیست و ششم آذر 1385ساعت 15:57 توسط صبا
|
|
|||||
|
|||||
|
|
|
||||
|
در حاشیه انتخابات مجلس خبرگان رهبری: بازنگری قانون اساسی جمهوری اسلامی و حقوق مدنی بهائیان ایران کاویان صادق زاده میلانی ادامه مطلب
+
نوشته شده در جمعه بیست و چهارم آذر 1385ساعت 9:2 توسط صبا
|
|
|||||
|
|||||
|
|
|
||||
|
سركوب بهائيان به قلم دکتر بهرام چوبینه یادداشتی تاریخی در بررسی پیامدهای کودتای 28 مرداد 1332 (برگرفته شده از مقدمه کتاب 23 سال به ویراستاری دکتر چوبینه) تعقيب و كشتار بابيان و بهائيان از سرگرميهاى هر روزى ملايان و پادشاهان قاجار بود. روند بابى و بهائى كشى تا اواخر دوران قاجاريه به بهانه هاى دينى و سياسى ادامه داشت. در جنبش مشروطيت ايران، بابيان سهم چشمگيرى داشتند و مى توان ادعا كرد كه تلاشهاى آنان در ايجاد انقلاب مشروطه ايران بسيار مهم و كار ساز بود. اما اين نه به اين معنى است كه بهائيان طرفدار مشروطيت نبودند، بلكه مى بايد چنان تعبير گردد كه رهبران بهائى تأكيد داشتند كه بهائيان در سياست دخالت نكنند تا بلكه جامعه نو بنياد بهائى از آسيب مشروعه خواهان متعصب كه همگى ملايان زمان خود بودند در امان بماند. در زمان رضا شاه بهائى كشى در چند شهر ايران اتفاق افتاد ، اما بطور كلى تعقيب بهائيان در آن دوران از سياستهاى دوران رضا شاهى به شمار نمى رفت. رضا شاه در پى محدود ساختن قدرت روحانيت بود. در دوران رضا شاه انديشه »ملت« شدن توسعه يافت و تا حدودى انديشه دينى »امت« جاى خود را به »ملت« داد. جامعه اى كه ميرفت تا همه ساكنين ايران، خود را ايرانى بدانند، بدون آنكه مذهب، مرام سياسى و قومى در آن دخالت آشكارى داشته باشد. اما در سالهاى پس از سقوط رضا شاه آهسته آهسته اين سياست به فراموشى سپرده شد و بازگشت فكر »امت اسلامى« به حوزه سياست رسوخ كرد و جنگ سرد عليه اتحاد جماهير شوروى و بلوك شرق اين انديشه را در ميان رجال سياسى ايران تقويت كرد. ادامه مطلب
+
نوشته شده در شنبه هجدهم آذر 1385ساعت 0:50 توسط صبا
|
|
|||||
|
|||||
|
|
|
||||
|
قاجار و روحانیت افراطی بهائی ستیز بهاالله را به شام و سوریه در خاک عثمانی تبعید کردند. حال نظام جمهوری اسلامی و بهائی ستیزان ایراد می گیرند که چرا مرکز جهانی بهائی در اسراییل است!!
ادامه مطلب
+
نوشته شده در سه شنبه چهاردهم آذر 1385ساعت 13:4 توسط صبا
|
|
|||||
|
|||||
|
|
|
||||
|
تاریخ : ۰۸/03/85
شماره : ب/009-85 به نام آزادی سرکوب و فشار بر روی اقلیتهای مذهبی را محکوم میکنیم طبق اعلامیه جهانی حقوق بشر همگان از حقوق یکسان برابرند و احدی به زعم اقلیت بودن نباید مورد ظلم و ستم قرار گیرد ، متاسفانه تبعیض لحاظ شده نسبت به اقلیتهای مذهبی در ایران سیر صعودی داشته و اعتقاد به مذهبی متفاوت از مذهب رسمی ایران محور سرکوب قرار گرفته است ، زندانهای ایران شاهد زندانیانی بوده و هست که به جرم تبلیغ مذهب دستگیر و مورد ستم قرار گرفته اند ، کشیش حمید پورمند از نمونه های آشکار این نقض بزرگ حقوق بشر است . تداوم و تشدید این روند را میتوان در سرکوب دراویش قم که به ضرب و شتم ، دستگیری و زندانی شدن تعداد کثیری از این عزیزان از سوی حاکمیت ملاحظه نمود و اکنون دستگیری تعداد کثیری از هموطنان بهایی را شاهد هستیم که بدون توضیح ، تفهیم اتهام و رعایت میثاق های بین المللی دستگیر و هم اکنون نیز در بازداشت به سر میبرند . فعالان حقوق بشر در ایران ضمن ابراز نگرانی شدید از روند سرکوب و فشار بر روی اقلیتهای مذهبی در ایران خواهان رعایت و اجرای اصول قانونی و میثاق های بین المللی در این رابطه میباشد و آزادی فوری و بی قید و شرط آقای حمید پورمند و سایر بازداشت شد گان عقیدتی اقلیتهای مذهبی را خواستار است. دست تمام کسانی که در این راه با ما همگام هستند را میفشاریم. فعالان حقوق بشر در ایران Human Rights Activists in
+
نوشته شده در یکشنبه دوازدهم آذر 1385ساعت 5:23 توسط صبا
|
|
|||||
|
|||||
|
|
|
||||
|
نشست پالتاک:
هر یکشنبه ۱۱ شب به وقت طهران
در تالار << بهائیان و ایران>> در خدمت شما خواهیم بود.
گفتارها شامل نقد اجتماعی، مباحث تاریخی و بررسی معضلات ایران و جهان خواهد بود.
خواهشمندیم به ما ملحق شوید.
لطفا منعکس کنید
با سپاس بی حد
) ادامه مطلب
+
نوشته شده در پنجشنبه نهم آذر 1385ساعت 11:14 توسط صبا
|
|
|||||
|
|||||
|
|
|
||||
|
نکاتی در مورد " جوابیه مردمی! کانون ره پویان وصال شیراز..." ادامه مطلب
+
نوشته شده در چهارشنبه هشتم آذر 1385ساعت 7:9 توسط صبا
|
|
|||||
|
|||||
|
|
|
||||
|
دو دیدگاه متفاوت برای آیندهء ایران: خشونت یا محبت؟ روزنامهء کیهان و دین بهائی کاویان صادق زاده میلانی -اگر تحقق اهداف اسلامی بجز از راه خشونت امکان پذیر نباشد، این کار ضروری است. -محمد تقی مصباح یزدی (صبح امروز25/12/1378) ادامه مطلب
+
نوشته شده در چهارشنبه یکم آذر 1385ساعت 15:8 توسط صبا
|
|
|||||
|
|||||